马克·沙西尔的《月光下的佛蒙特》歌曲笔记

佛蒙特州的月光影响了每个人
甚至Wooten夫人都很有点
甚至LifeBuoy floatin'/带着他的lil'pistol showin'
他的小手枪还在响

在大多数人的心目中，佛蒙特州是你能找到的最白人的地方。我想不出还有什么地方比那里更白了。不仅仅是白色，而是一种非常东北的白色。但是由于月亮的影响，Beefheart的赞歌位于地球上最白的地方;白色的人们，白色的雪花，白色的月亮在天空中，搅动着人们的血液，这是嚎叫的狼在他的“午夜呻吟”中嚎叫的月亮，这首歌是宇宙的兄弟。

“Wooten夫人”和“小小的”占据了我思想中的相同空间，就像“太太。搬运工和她的女儿“在Ts Eliot的”Prufrock“，即沉闷和正常的代理。使用“nitty”如“充满了nits”，作为一个名字意味着如何在有意识或下意识地感受到那个正常的人。然而，Wooten夫人和Little Nitty在月球的影响下狂热。

“救生圈漂浮/他的小手枪露出/他的小手枪托着”是歌词的关键部分。这或多或少是指某人的阴茎，
也许是小尼提，像救生圈(一种肥皂品牌)一样浮在浴缸里，还有很可能是勃起的阴茎，小手枪。千百年来，月亮的影响一直被古典地与性欲联系在一起。就连小尼蒂也能在基本的根脉轮层面感受到月亮的拉力。正如船长解释的那样，“好吧，那就告诉你，嗯，月亮能做什么!”

从星期二到星期五不再有桥了
每个人都有很高的社会

桥是乏味的中产阶级生活的另一个代表，月亮正在破裂。纸牌的顺序和游戏的顺序被抛弃了。定期举行的运动会被取消了。和“高社会?”这里的关键词是“高”。这是一个新社会，人人都高高在上，酒神的疯狂状态盛行于此。

希望失去他的头脑'n在鳄鱼之上
有人把花生放在路边
因为白象带着爱逃出了动物园

希望，美德之一，是如此的高，他发现美在装甲装甲的进食机器，即鳄鱼。有人在路边放花生给白象，白象，在正常状态下，是没有人想要的负担。但在酒神的白光下
月亮，白象是自由的，充满了爱情。它不再是每个人的负担;这是一个允许自由的怪胎，它的恐惧是尊重和被大家所爱的。

去吧，告诉你你可以做些什么
月光在佛蒙特州
好吧，它为救生圈做了它

它恢复了他的性效力吗？或者它将他带入性知识？

它做到了它
它做到了它
它可以为我做
它可以帮你做到

你被邀请加入潘狄俄斯人类的月亮，也是每个生物。Beefheart揭示了他作为Dionysus和这一revel的发起人，并重申你可以在宽阔的白月亮下加入狂野的狩猎，如果你打破文明链和克制，你的大脑在大自然的发光影响下燃烧。

月光在佛蒙特州
给我那古老的宗教
给我那古老的宗教
不要吉米没有痛苦
Dat Ole时间宗教对我来说足够好

我不认为这是任何巧合，无论威科康和异教宗教团体都在使用这个基督徒赞美诗作为一个模仿歌曲，在同一个时代，令人厌恶地扔进他的歌曲。在60年代后期和70年代末的许多新巴吞集团中，“旧时间宗教”的经文正在被重写，以庆祝追随者称为“古老宗教”的追随者 - 如下：

“这对阿佛洛狄忒是好事/她是一个强大的正义者
Sicky /和她的女祭司穿着没有睡眠/那是
足够好，对我来说/ gimme等等“

Beefheart使用该诗歌的目的是相同的。他正在宣布街上的异教徒。旧时光宗教，崇拜月亮和自然，实现人类是动物的动物和令人陶醉。“高”社会。当然，Beefheart / van Vliet从来没有是任何新异教宗教的实际追随者，但在我的脑海中毫无疑问，他在他的一天里遇到了他们。原来的清教徒/新教徒敦促“旧时间宗教”是为了抑制牛肉，令他自己的声称，他的声音交付都描绘并向盲目威利约翰逊致敬，福音福音队的福音福音队。

呃，对你来说足够好
我们出来给他们看看
出来给他们看看
出来给他们看看
出来给他们看看
出来给他们看看
出来给他们看看
出来给他们看看

抄写员没有注意到这一点但在这一部分的某个地方，他明显在唱"出来到所多玛来，出来到所多玛来"指的是所多玛和蛾摩拉，这两个城市在圣经中因为"邪恶"而被上帝毁灭《圣经》中暗含的意思是，所多玛城犯下的是性“邪恶”罪。Beefheart就像Son House在“布道蓝调”中那样轻易地变成了亵渎神灵。

给我那古老的宗教
给我那古老的宗教
给我那古老的宗教
这对我来说已经足够了
没有你的新痛苦
不需要新的限制
给我那古老的宗教
这对我来说已经足够了
月光在佛蒙特州

他在这里完成了最后的叛乱咆哮。在月光下，他和歌曲的其他人，世界上的其他人，终于恢复了他们真正的动物性质，没有限制的痛苦。伟大的神潘已经回来了。Dionysian orgy已经开始了。狂野已经接管了，世界对它更好。对我而言！

-mark saucier